Padmasambahva " la joya del Tibet

cuando buda anunciara la profecia de su proximo renacimiento dio señales precisas que debian seguirse para encontrar quien seria el segundo Buda historico, PadmasamBahva (el nacido del loto) el GURU RIMPOCHE como lo llaman los tibetanos, quienes a su vez se transformaron en el unico pueblo nacion en practicar oficialmente el TANTRA o VAJRAYANA, el credo revelado por el GURU RIMPOCHE no solo se practica en Tibet, tambien se propago posteriormente por las regiones hoy conocidas como Mongolia, Butan, Sri Lanka, Rusia etc,. El tantra es sin duda el mas complejo de los sistemas y credos budicos puesto que en el se combinan todos los aspectos del budismo desarrollados por las demas tendencias y escuelas budicas, el budismo Zen como es sabido centra el eje de su credo en la practica de la meditacion ,En el budismo de Nicheren ( Japon )por el contrario solo se practica la recitacion de una pequeña parte de los sutras y la repeticion de un unico mantra resuelto por el mismo Nicheren, los ortodoxos practicantes del Teravada ( Sri Lanka , Mianmar y Tailandia )basan su credo en el estudio del Cannon Pali (compilacion de los discursos del buda despues de obtener su liberacion) la meditacion y el selibato mas la vida rigurosamente monastica!,
El budismo tantrico es todo esto en un solo credo y mucho mas puesto que en el se practican varios tipos de meditaciones y visualisaciones , se practica tambien el estudio ,dominio y recitacion de todos los sutras enseñados por el Buda, el recitado de mantras de los cuales el tantrismo cuenta por lo menos con 10 mantras superiores , la vida monastica y celibe u o la practica totalmente laica ( en el budismo tibetano se puede ser monje/a y estar casado )y ademas (y esto es algo exclusivo del Tantrismo) en el budismo tibetano se practica junto a la recitacion de los sutras la practica o ritual del MAHAMUDRA ,que consiste en llevar a cabo una serie de complejos movomientos realizados con las manos, un ritual sumamente poderoso que pone en funcionamiento verdaderos compendios energeticos,,y por ultimo en el Budismo Tibetano se desarrollo un sistema propio de yoga ( el Yoga Tibetano ) mas complejo aun que el tradicional Hatha Yoga de la India !.
como podran ver queridos amigos la cuestion del Busdismo Tibetano o Vajrayana es cosa seria y demas compleja como para entender de que se trata con una simple lectura y queda claro porque el Buda primordial (Sakyamuni ) necesito de un nuevo renacimiento como el GURU RIMPOCHE para poder develar estas enseñansas tan complejas y avanzadas!!!.

KALU RIMPOCHE" iluminado y cuerpo de luz..."

SI QUIERES CONTRIBUIR A LA PAZ Y A LA FELICIDAD EN EL MUNDO

1-Busca en ti mismo la fuerza del propósito, la fe en la propia regeneración. Tu divinidad te espera. Esfuerzote en hallarla y actualizarla.

2-Practica en todo momento la religión universal del bien sin distinción de clases, de creencias, de partidos, de intereses, de nacionalidades, de razas, de reinos de la naturaleza.

3-Relega a olvido tus faltas y limitaciones pasadas, para renacer con estímulos a una vida mejor. Entonces, tácitamente, serás merecedor de la invisible ayuda.

4-Practica la simpatía y adquiere el hábito del contento a través de todas las circunstancias. Decídete a realizar el leve esfuerzo de prescindir de los pequeños defectos. Lucha con todas tus fuerzas contra la depresión, contra la tristeza, contra el tedio, contra el mal humor. Combate los métodos dominantes de acritud y grosería e imponte la condición de ser siempre y con todo el mundo amable.

5-Procura dar todas las facilidades posibles a los demás. Ayúdalos a descubrir su camino más noble y a seguirlo. Haz de la generosidad de pensamiento y acción, tu ley silenciosa.

6-Proponte firmemente no censurar a nadie, ni aún de pensamiento. ¿Qué sabemos de las verdaderas causas de los actos ajenos?. Esfuérzate, por el contrario, en comprender.

7-Adopta una divisa solar, de alegría, a todas horas. Entonces, la luz oculta que guía al mundo te la incrementará y te sorprenderán a ti mismo los resultados.

8- Procura no auto-exaltarte ni auto-compadecerte. O sea, no pensar demasiado en ti mismo, si no es con el fin de perfeccionarte.

9-Invoca la armonía como fórmula de salud integral, de equilibrio del cuerpo y del espíritu. Porque la armonía es la ley suprema del universo.

10- Irradia con humildad tu mensaje viviente de belleza, de espiritualidad y de paz, en un mundo atormentado, materializado, desorientado. Él necesita de tu eficaz contribución. Ofrécesela. Ofrécele tu mente positivizada, cuerpo puro, tu aura armoniosa, tu contentamiento irradiante, tu fe sin límites en la bondad de la vida y en las leyes que conducen a un alto fin, la evolución humana.

-Kalu Rimpoché-

budismo tibetano," el oceano mas grande!!!

¿Qué significa budismo? Budismo significa método. Cuál es el significado de Buda? Buda significa realización, significa que eres. El budismo es el método para lograr una felicidad inmutable, para liberar la felicidad infinita.Existen muchas maneras diferentes de practicar el budismo, pero se pueden resumir en tres caminos: Budismo de la Renuncia, Budismos te la Transformación y Budismo de la Realización o Reconocimiento.Una posible práctica es renunciar a todo aquello que nos hace infelices. Esto es lo equivaldría al budismo Theravada tibetano. El Budismo de la Transformación sería el equivalente a las enseñanazas Tantrayana y el Budismo de la Realización al Dzogchen.Otra manera para descubrir el budismo es que todas las esnseñanzas se pueden reusmir en estos cuatro caminos: Práctica budista con meditación, sin meditación, con práctica de sueño o con práctica de reconocimiento o realización. Un ejemplo para la práctica con meditación sería Tummo. Una manera de practicar budismo sin meditación podría ser Phowa, y las prácticas de unión con Yab Yum. La práctica de sueño sería la meditación de los sueños o la meditación de la clara luz realizada durante el sueño. La práctica del Reconocimiento o Realización sería la meditación del Bardo y luego la muerte. Ya que cada persona tiene un carácter diferente, Buda enseñó el dharma de maneras diferentes, dependiendo del carácter de la persona. Es posible practicar el budismo todo el tiempo. Cada momento es una oportunidad para practicar el budismo. Por eso decimos que Buda fue un gran maestro, por que hizo posible enseñar a todos los niveles a todo tipo de personas. Para terminar de definir el budismo, el principio es el conocimiento y el método es la compasión. Cuando prácticamos budismo, hemos de prácticar ambos, conocimiento y método son inseparables.

SUFISMO!!! el sendero del misticismo ISLAMICO!!!

quienes practicamos de algun modo el VEDANTA o el NEO-VEDANTA entendemos que el camino hacia la auto realizacion es sin duda ciencia y religion( en el sentido literal, religion-religar.); decimos ciencia porque las verdades expresadas y enseñadas en los VEDAS y demas textos sagrados de la cultura Aria no son conseptos metaficicos supuestos sino que se trata de experiencias realizadas y comprovadas por los sabios de la antiguedad (rishis),sabios y profetas que llevaron a cavo todas las verdades expresadas en los textos vedicos; Ahora bien, el neo-vedanta de la mano de gigantes profetas contemporaneos como SWAMI VIVEKANANDA nos dice que todas las grandes religiones no son mas que diferentes formas en que las distintas culturas expresaron una unica verdad, la de la existencia de un DIOS unico y las distintas formas de alcanzar el ideal de realizar y llegar a ese unico DIOS para por fin fundirse en el!!!

VEDANTA es entonses "ciencia" de la auto realizacion" ; veamos ahora el punto de vista SUFISTA(fraccion mistica del ISLAM) con respecto al consepto de religion, y notese la diferencia(aparente y sumamente bella) de consepto,

"el sendero espiritual es no poseer nada y no ser poseido por nada".

"el camino de la mistica no es ni un sistema de reglas ni de ciencia ,sino una dispocicion del espiritu; si fuese una regla ,podriamos apropiarnosla con afanoso ejercicio; si fuese una ciencia, la instruccion bastaria para comunicarlo; pero se trata por el contrario, de una dispocicion conforme a la sentencia que reza:"formaos en el molde de la neturaleza espiritual de dios"; y la naturaleza espiritual de dios no se alcanza ni con reglas ni con ciencias"

"el sendero espiritual consiste en apartar lo que tienes en la cabeza, dar lo que tienes en las manos, y no rehusar nada de lo que te acaezca"

(anonimo de la cultura popular SUFISTA)

Aunque estas diferencias parescan insalvables,no lo son ; y es que cada cultura a expresado y desarrollado su particularidad filosofico religiosa de acuerdo a las nesecidades de cada cultura-nacion!; y auque existan rios sumamente rapidos y otros extremadamente calmos , con mayor u o menor caudal todos ,sin exsepcion alguna llegaran al mar; es el destino del rio ; es el destino del hombre,

HARI OM queridos lectores!!!

¿QUE ES LA CIENCIA VEDICA ? ¿ QUE ES EL VEDANTA?!!!

El término « Vedânta » significa literalmente « fin del Veda ». En la tradición filosófica india, se refiere a las enseñanzas de los Upanishad, de los Brahma Sûtra, del Bhagavad-Gîta, las enseñanzas de sri Ramakrishna, el Srimad-bhagavatam etc, al igual que a los varios sistemas filosóficos elaborados en base a estos textos . El Advaita Vedânta es la doctrina no-dualista del Vedânta, expuesta originalmente por Samkara.
El Advaita ( tambien conocido como filosofia monista o monismo puro )fue, y continua siendo, el sistema de pensamiento más ampliamente aceptado entre las filosofías indias y constituye una de las filosofías más desarrolladas que se puede encontrar tanto en Oriente como en Occidente.
Pero al mismo tiempo el Advaita Vedânta representa mucho más que un sistema filosófico en el sentido en el que lo comprendemos hoy en día en el Occidente. Se trata así mismo de una guía práctica de experiencia espiritual, intimamente ligada a la experiencia espiritual individual como tal. El adepto advaitin piensa que «conocer» es la misma cosa que «ser»; él cree que sólo se adquiere conocimiento verdadero en el acto de ser conciente, el cual está íntimamente ligado con el objeto mismo del conocimiento y constituye el contenido de la experiencia .
Vedanta Advaita postula que la creación o existencia pura carece de separatividad alguna, y que el fenomeno de la diversidad( nombres y formas ) solo son aspectos cognitivos y relativos sircunscriptos pura y exclusivamente al ambito de la mente racional cubierta o segada por el velo de la ignorancia producida por la MAIA o ilusion de los sentidos.
A diferencia de otros sistemas filosóficos que postulan la existencia de un DIOS personal e individual y un mundo que de el depende, un universo sostenido por el (por DIOS),Advaita nos dice "TU ERES AQUELLO" o " YO SOY BRAHAMAN" dejando en claro que para el pensamiento monista( vedantico-advaita ) no hay diferencia entre lo creado y el creador!!!.
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SOGYAL RIMPOCHE!!! literatura que ilumina!!!

Nació en Tíbet y fue criado como un hijo por uno de los maestros espirituales más reverenciados de este siglo, Jamyang Khyentse Chókyi Lodró.
Desde su primera infancia, Rimpoché disfrutó de una relación particularmente íntima y afectuosa con este gran maestro y se impregnó de la atmósfera de sabiduría, compasión y devoción que lo rodeaba. Eso instiló en él una profunda comprensión de la esencia-núcleo de las enseñanzas budistas, surgida de su propia experiencia, que, al combinarse con su preparación tradicional como Lama , lo preparó para su futuro papel de maestro.
Tras el fallecimiento de Jamyang Khyentse, Sogyal Rimpoché siguió estudiando con sus otros dos maestros principales, Dudjom Rimpoché y Dilgo Khyentse Rimpoché, que fueron la principal fuente de inspiración de su trabajo en Occidente. En 1971 se trasladó a Inglaterra, donde estudió Religiónes comparadas en la Universidad de Cambridge. Empezó a enseñar en 1974, y desde entonces ha estado cada vez más solicitado y no ha cesado de enseñar en Europa oriental y occidental, en Estados Unidos, en Australia y en Oriente.

Rimpoché considera que el trabajo de su vida consiste en trasplantar la enseñanza de Buda a Occidente mediante una formación basada en la visión que se expone en El libro tibetano de la vida y de la muerte (su versión de El libro tibetano de los muertos): Esta formación puede capacitar a las personas que la siguen para comprender, encarnar e integrar las enseñanzas en su vida cotidiana, y, por consiguiente, ofrecer la mayor ayuda posible a los demás y al mundo en general.

Pocos maestros poseen la capacidad de comunicación de Rimpoché, y los años que lleva viviendo y enseñando en Occidente le han proporcionado una profunda comprensión de la mente occidental.
Se lo conoce sobre todo por el entusiasmo, el buen humor y la claridad con que salva todas las barreras religiosas, culturales y psicológicas para revelar el corazón de la visión del Buda. Recurriendo a sus propias experiencias y a convincentes ejemplos sacados de la vida cotidiana, es capaz de transmitir vívidamente el sentido y aroma de la verdad interior de las enseñanzas, relacionándolas directamente con la experiencia personal de cada alumno.
Sogyal Rimpoché encarna la energía dinámica, el espíritu de generosidad y la comunicación directa que distinguen a la gran tradición Dzogchen a la que pertenece.

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"BUDA" enseñanzas para la sangha y el mundo!

hay en el DAMMAPADA ( compilacion de las enseñanzas del buda primordial ) una serie de versos poderosamente llamativos para quienes hemos crecido en una sociedad católica,y esto es por su gran similitud con los diez mandamientos y los siete pecados capitales, vale recordar que estas enseñanzas fueron impartidas por BUDA 500 años antes del advenimiento de JESUS" y fueron escritas y compiladas por los primeros monjes y discipulos del BUDA hace 2000 años, no seria extraño que dichas enseñanzas hayan viajado de oriente a oriente medio puesto que el comercio ejercido entre estas dos regiones era muy grande y fluido por aquellos años y que hayan influenciado a los profetas de la región e incluso al mismo JESUS"

veamos algunos pasajes del DAMMAPADA ( el sendero de la realización interior ).

Nadie hay que haya caído tan bajo como el que miente; porque el a transgredido la ley de la verdad. No hay mal que el mentiroso no cometa. ( dhammapada 13-10 )

Los miseros y mezquinos jamas llegaran a los mundos elevados. ellos critican la generosidad.el sabio se regocija dando. ( dhammapada 13-11 )

No hagas mal a criatura alguna, cultiva el bien, purifica tu mente. ( dhammapada 14-5 )

Perdona y se paciente. la paciencia y el perdón son las mejores disciplinas espirituales. en verdad no es un monje quien hiere a otros ( dhammapada 14-6 )

No insultes a quienes te rodean, no hieras ,conducete por la vida segun las reglas morales. ( dhammapada 14-7 )

Se moderado en tu alimentacion, cultiva los pensamientos elevados. ( dhammapada 14-6 )

Vivamos felices y sin odiar a nadie, aun a aquellos que nos odian. que en medio del odio , que el amor habite en nosotros. ( dhammapada 15-1 )

Despojate del orgullo y corta tus ataduras mundanas... ( dhammapada 17-1 ).

Espero que al igual que yo hayas notado la similitud de las enseñanzas del BUDA a las enseñanzas de JESUS y a la de otros maestros y profetas .

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LA COMPACION Y LA BONDAD ( dos aspectos de Jesus y el Buda )

El Sermón del Monte es probablemente la parte más conocida de la enseñanza de Jesús, aunque podríamos suponer que es la parte que menos se comprende y seguramente la que menos se obedece.Es sin lugar a dudas uno de los sermones más poderosos de la Biblia. El Sermón del Monte tiene una seducción singular. Parace presentar la esencia de la enseñanza de JESUS. Hace que la bondad nos resulte atractiva.y es en este punto quiza donde mas se asemeja a las enseñanzas impartidas por el BUDA , en donde el sentro de gravedad filosofico esta puesto en lo redentor del sentimiento compasivo. El sermon del monte hasi como otras enseñanzas impartidas por KRISHNA , BUDA , SRI RAMAKRISHNA y otros avatares desafía nuestra forma mediocre de hacer las cosas. Engendra sueños de un mundo mejor.JESUS hizo hincapié en que sus verdaderos seguidores, deberían ser completamente distintos a los demás. No podríamos lograr alcanzar, ni mucho menos comprender, la intensidad de una vida en servicio a nuestro prójimo, sin las enseñanzas de las reveladas bienaventuranzas que las encarnaciones como es el caso de JESUS nos han dejado.

SRI RAMAKRISHNA DEVA ,enseñanzas de la mas moderna encarnacion

Como toda encarnación de lo absoluto, de lo UNO sin segundo, SRI RAMAKRISHNA vino a este mundo fenoménico con un propósito especifico ,y fue el de realizar a DIOS atraves de los múltiples senderos planteados por el hombre, tal es asi que el divino maestro practico y realizo todas las grandes religiones y muchas otras aun desconocidas por occidente! devoto de la diosa KALI ,la santa madre del universo, y guiado por la revelación de esta, se inicio en las practicas islámicas, la senda de la devoción a DIOS sin forma, impersonal y todo abarcante, y fue entonces que pudo en un periodo relativamente corto realizar la gloria de ALLAH!!!, luego fue (guiado nuevamente por la divina revelación) el tiempo de la iniciación y la conversion al cristianismo, la senda del puro amor divino del PADRE al que se llega mediante la sangre y la glorificacion del hijo el señor JESUSCRISTO!!!;. al que realizo de una manera increiblemente maravillosa cuando en un estado muy particular y luego de varias horas de oración ,la imagen del CRISTO vivo se aparece ante el y luego se funde en su cuerpo !!! es esa sin duda alguna la culminación de la practica cristiana y su fin ultimo! el de realizar a DIOS por medio del hijo!!!.

practico´ también el judaísmo, el budismo y diversas formas de la religiosidad hindú. fue entonces que habiendo concluido con el mandato de la divina Madre del universo,que se inicia luego en la practica de la ciencia VEDICA y el estudio de sus mas profundos secretos, asi como también de los cultos Tantricos etc etc,,, los Evangelios de SRI RAMAKRISHNA son un ejemplo claro de como no solo no importa el sendero que hayas escogido o que hayas heredado, sino que además es posible realizar a DIOS en esta vida!!! puede ser hoy, mañana, o tal vez pasado, pero es posible , y necesario puesto que es esa sin lugar a dudas la meta de todo ser !!!y el motivo máximo del nacimiento humano en este oceano cuantico de nombre y forma, de contrastes fenoménicos . Este nacimiento no solo es de suma importancia y muy dificil de obtener sino que además es la mas grande de las oportunidades que tenemos para obtener la LIBERACION!!! pues asi lo ensañara el divino maestro y avatara BAGHABAN SRI SRI RAMAKRISHNA DEVA.

Luciano A. Antenucci

SS EL 14 DALAI LAMA!!! ( se un buen egoista")

si intentas dominar tus motivaciones egoístas ,la ira y demás aspectos oscuros,y cultivar mas bondad y compasion hacia los demás, en ultima instancia tu mismo te estarás beneficiando mas de lo que te beneficiarias de otro modo. por eso digo que el egoísta sabio debería practicar de esta manera. los egoístas necios siempre están pensando en ellos mismos, y el resultado es negativo. los egoístas sabios piensan en los demás, ayudan a los demás tanto como pueden, y el resultado es que ellos también se benefician,,,.(SS 14 DALAI LAMA).
Maravillosa explicacion de como utilizar de un modo correcto las leyes del karma!!!.
Aqui el DALAI LAMA nos da una lección de como se puede empesar a avanzar en la senda espiritual sin dejar de ser una persona vinculada al mundo( que tiene familia, que trabaja , o que de algún modo se ve impedida de emprender un camino espiritual con un grado mayor de compromis como el de un devoto o incluso un monástico!)

SHANTIDEVA dijo:
toda la dicha que hay en este mundo,
proviene de desear que los demás sean felices;
y todo el sufrimiento que hay en este mundo, proviene de desear ser feliz YO""".